EL RETRATO

A veces, sin querer o queriendo, uno mismo al hacer el comentario de rigor se retrata y de forma inconsciente y voluntaria deja la estela de carencias propias para que, en el desajuste del desequilibrio, podamos ver la falta de elegancia, del respeto, de la educación y la banalidad de la cultura. Hay personas deshabitadas de sentido común y lo muestran sin pudor, y sin él se ejerce la intolerancia. Aquí, en esta humilde casa se profesa el respeto hasta para aquellos que lo pierden y se anda por el camino de la tolerancia. Es entendible que algunos partidos vivan entre el trasgo, la quimera, el espectro, la visión y el duende porque, en definitiva, la vida paranormal es su hábitat, natural.  

CONTIGO SOMOS DEMOCRACIA

ACTÚA se integra a la estructura de CONTIGO SOMOS DEMOCRACIA y saldrá a la contienda de las Elecciones Municipales de mayo del 2019. Valor no les falta en esta época de vaivenes de la política, en la que el ciudadano está saturado de tanto despropósito y mangantes sin guante blanco. Mucho tienen que trabajar, y bien, para acceder a la CASA DEL PUEBLO y sobre todo hacer un equipo solvente -tarea difícil- para afrontar el envite con garantías que, al menos, salven la dignidad. SUERTE.

"ENTRE TODOS LA TENÍAN Y ELLA SOLA SE MURIÓ"

El Partido Popular de Torrent camina con paso lento y seguro al inevitable descalabro en las próximas elecciones Municipales. La depreciación del partido ha sido cultivada con esmero y el calvario será el vía crucis de la primavera de mayo. Tanta desidia es difícil ver y tanto santurrón comulgando con el desastre que viene. Y la “Emérita” dispuesta al sacrificio ante los suyos. “Entre todos la tenían y ella sola se murió”.

LAS CLASES DE ESPAÑOLES

Corría el año 1904 cuando las tertulias en el Nuevo Café de Levante reunían por las noches a la flor y nata de los intelectuales y artistas más significados de la Generación del 98, entre ellos Ignacio Zuloaga, Santiago Rusiñol, Mateo Inurria, Beltrán Masses y Rafael Penagos. En la tarde noche del 13 de mayo de 1904 el tertuliano Pío Baroja sorprendió a todos los presentes cuando se estaba hablando de los españoles y de las distintas clases de españoles, el novelista vasco asombró a todos y dijo: la verdad es que en España hay siete clases de españoles… sí, como los siete pecados capitales. A saber:

1) los que no saben;

2) los que no quieren saber;

3) los que odian el saber;

4) los que sufren por no saber;

5) los que aparentan que saben:

6) los que triunfan sin saber, y

7) los que viven gracias a que los demás saben.

Unamuno y Benito Pérez Galdós aplaudieron a Baroja. Sobre todo por el último punto, el que dice “los que viven gracias a que los demás saben”. El caudal de talento de aquellos personajes choca con el vacío actual.

UN RECORRIDO POR LA VIDA POLÍTICA

Haciendo un recorrido por la vida política, diría que no me gusta de ella la orfandad del sentido común, el efecto dominó de la corrupción en el PP y PSOE, el permanecer anclados -como futuro- en la época aqueménida, ver a pasos agigantados el apocalipsis de lo íntegro, con la misma rapidez la injusticia de la justicia, la libertad en los partidos políticos bajo el sometimiento, la figura del Califa y Califatos, que el país sea primario en educación y que el deber del político sea “el debe”.

JACQUES MARITAIN - A RAS DEL SUELO

Algunas gotas del pensamiento del filósofo francés JACQUES MARITAIN que pueden ser la lluvia generosa que hace germinar la semilla de la esperanza, avivar el sentido común y morirse con la conciencia tranquila. El filósofo fue partidario de una sociedad abierta y plural inspirada en el principio de cooperación entre lo diferentes, fue defensor de los sistemas democráticos basados en la participación popular, la libertad ideológica y de culto y los derechos humanos que entendían enraizaban en la ley natural. El bien común es uno de los conceptos claves de la filosofía política de MARITAIN. Enemigo del nacionalsocialismo, lo fue también del comunismo, cuyo ateísmo suponía un vicio radical. Fue muy crítico con el Estado burgués, el sistema capitalista y una concepción liberal de la propiedad privada. Condena la sociedad biempensante del liberalismo conservador burgués. Fustiga que la burguesía confunda la dignidad humana con la ilusoria imagen de un individuo abstracto sin dimensión comunitaria ni colectiva. El deber del Estado es la justicia y asegurar el bien común. El poder político se legitima si está al servicio del hombre. Su profundidad nos invita a no sestear a ras del suelo.

"AL SUELO QUE VIENEN LOS NUESTROS"

La derecha piensa que nació inmune al error y se equivoca. Además sustenta la teoría de que la crítica no está justificada a estirpe tan noble. Seguramente habrán visto la película “Los intocables” y de ahí pensamientos tan banales. Razones hay, y muchas, para criticar y sostenidas precisamente en actuaciones que, curiosamente, aciertan en el desliz y no cabe la tibieza de la crítica. Cifuentes el escarnio y la referencia de compañeros de misa y comunión. Pío Cabanillas acertó cuando dijo: “Al suelo que vienen los nuestros”.

No votar al PP es una cuestión moral que libera a la conciencia de pesadas cargas.